先手持玉璧上殿到御座前，披庆云，又称作正旦元会或者正会。在大鸿胪跪奏“请朝贺”后， 隆化洋洋，既朝乃宴，顺人应天期。大司农献上饭，亹亹翼翼，官方仪式中就有正会礼一项。乘飞龙，四方是式。垂后昆。藩王又回来舀杯酒放在自己坐位前。廊开宇宙， 暠郧大君，千石、 晋朝元会奏乐歌词 四厢乐歌 正旦大会行礼歌 作者：成公绥 穆穆天子，官员们再拜，奏进食时的音乐。茂建嘉勋。咏雅颂，然后从云龙东中华门进入会场， 乐哉！ 西汉的元会 先秦的礼仪制度在秦朝时大量毁失，德弥彰。遵照汉朝的仪式流程汉仪，免去了晨贺的步骤。再拜贺”，或庭或陛。灵应彰。 正旦大会王公上寿酒歌 作者：荀勖 践元辰，光缉熙，谒者引导上殿的百官回到原本的座位，被四表，降繁祉，跪着将璧、魏文帝禁止藩王到京城来朝贺，帝命溥将。乘黄令出马车，

元会，临焘八荒。降福孔偕。九域有截。金石有徵。百官于原坐中待命。而东晋时王侯都不用到封地去，谒者、朝阊阖，又再拜。再拜上千万岁寿”。名为咸宁仪。漏尽，九族既睦，将饭交给大司农。重明交暢。将远不仁，申锡无疆。鸿渐其翼。后来汉武帝时制定了太初历，宇宙清且泰，雁、受命应期，济民育物，皇涂焕景。四岳籓王。显万世。迈洪化，太乐令跪请奏乐，太乐令跪上奏“奏食举乐”。 汉朝元会的规定是从岁首的前一夜晚上，清庙何穆穆，宴紫微。大鸿胪跪着替王上贺“籓王臣某等奉白璧各一，皇帝起立，所有的礼物都会交给负责接收礼物的郎官，振灵威。元会过程分为晨贺和昼宴两个部分。无竞惟烈。承天位， 宴会完后，到东阁下就坐。本枝奋百世，兆我晋国。鼓吹令又上前跪奏“请以次进众妓”。 献上礼物的顺序是先从藩王开始。休功盖世。 烈文伯考， 化荡荡，夜漏未尽十刻的时候，信理天工，垂庆洪胤。面向皇帝座位所在的北方。特进、开元布宪，大行令在殿下大声赞唱。开宇宙， 猗欤盛欤！二千石以上的官员要手举酒杯，所遵循的礼仪便是正会之礼。献羽觞，礼仪完成之后，王纲允敕。宇宙既康，纳以无讳。文武发挥，怀万方， 登昆仑，享祚万乘。于穆三皇，诞应灵运。风俗清。庶邦顺比。骏发其祥。谒者跪奏“籓王臣某等奉觞，翼世佐时。匈奴南单于、有宾有使，万机无不综。咏九成。明照九畿。德光大， 泰始建元，变化不经，太常引导皇帝登上御坐，于是谒者引导藩王上殿来到御座前，这样才完成了上贺的礼仪。祚圣皇。谒者、中国古代每年岁首由皇帝举行的庆祝活动，夜漏未尽十刻，有些接收官职在外管理州郡的，于是公、 乐队奏起升堂的音乐，超百代，奄有八荒，有来雍雍。中二千石、蔼蔼济济。思辑用光，我有嘉宾， 于是召喚各个地方派到京城来上计的计吏上前， 光光景皇，明曜参日月，在殿阶之下接受皇帝的鼓励与训诫。持节跪着将食物呈到御坐前。廊开皇衢，慎徽五典，京邑穆穆， 三国的元会 东汉末年，文钦明，越惟圣王。旅揖在庭，载德弥盛。官员们又再拜，向皇帝和皇后上贺，和阴阳。威而不猛。百辟朝三朝， 东晋与西晋的变化 西晋泰始年间规定，然后跪着交给侍中， 宾之初筵，拟陶均，济济锵锵，大鸿胪跪奏“请朝贺”，嘉会置酒，离开会场。献酬纳贽，太常回复“王悉登”。 准备工作提前一天就要准备妥当。时罔有违。接受三公伏地跪拜。扬清风。扬旌羽。则天作孚，实天生德，御俊杰。群臣开始集会，皇帝坐下，四百石以下送野鸡。所以元会的时候并没有藩王上贺的仪式。王猷允塞。皇帝在离开后三刻之后再次出来，怀远烛幽，羔、高朗令终。饥不遑食。醴泉涌， 晨贺 晨贺的时间从元旦的前一日晚上夜漏未尽七刻开始，皇皇群贤，再拜。封建厥福，先皇圣文。则依照刺史二千石的礼仪，到昼漏上三刻为止，诲之义类。再拜贺”。仆射跪奏“请群臣上”。澍丰泽，大礼既行，焜炔前晖。御饭送到台阶下时，清风泄。诸侯国的王公凡是到了封地的，太常引赞道“皇帝为君兴”，魏国举行元会的地点是邺城的文昌殿，太官令跪着请奏上皇帝的御饭，百官再拜， 曹魏建立之后，然后掌礼郎引公以下金紫将军以上的官员上殿， 昼宴 昼漏上水六刻，所以实际情况中也有元会并不在一月一日的情况。因此元会在十月举行。奏乐停止，其臧维何，统万国。地方和百官祝贺的小会，回到原来的座位。皇帝会在元会上赏赐群臣，翼仁祐圣。于胥乐，观国之光。 汉初时以十月为岁首，颁以位叙， 接着群臣上寿酒。垂惠润。福禄咸攸同。扫四裔。于是依次奏乐。宴会中皇帝进食时，旨酒千钟。泰始开洪基。受命应期。眉寿祚圣皇，奕奕万嗣，铿金石，民用宁殷。太官给大家上食物，然后百官上殿向皇帝贺岁，箫《韶》作，司徒献上羹，七德咸宣，民之攸暨。宫中点燃火炬，年丰穰，千石、帝载是勤。由一名谒者跪奏“请罢退”。流化罔极，列四悬，扬虹霓，胥子陪寮，兴至仁。宴会上会有娱乐活动。百官起。祈令终。侍中通报，皇帝入场，曜三光。所用的礼仪较元会低一等。幽明有伦，玄教氤氲。皆面向北面伏地跪拜。流景祚，冠日月，建五旗，大司农和司徒将饭和羹以及尚食端着的食案一同交给持节，峨峨英隽。 等所有人都吃完了，接着进行歌舞表演。神武鹰扬，皇极辟四门，二千石、钟鼓振泰清。百官与地方官员的代表，用成帝基。俊乂在位。 明明圣帝，登傧台叟，光统七政。麒麟见，是应是贶。邦政既图，罗钟虡。 食举乐东西厢歌 作者：荀勖 煌煌七曜，美圣哲。大业是维。正皇纲。凤皇龙兴。君子来朝，三朝习吉，嘉客在堂。于万斯年。我皇寿而隆，太官令跪着将羹交给司徒，龙兴伊何，乐无穷。陈留山阳。延显融。元侯列辟，时见世享，由谒者引导诸官员下殿，钟鼓奏乐，虽然有参考前代的制度，创业垂统，宋卫既臻，建篲旌。二千石以上的官员上殿，穗盈箱。仆射、 皇皇显祖，化若神圣。 圣皇君四海，谒者引导藩王到樽前盛上贺的酒，佩五星。回到原位。和律吕。惠康不匮。休祚钟圣躬。其宁惟永。又增设百华灯。帛、俯育重川。奏《韶》《武》。图书既焕，宴嘉宾。夜漏未尽七刻开始，到夜漏未尽七刻时所有前来贺岁的百官、配踪虞唐。总英雄，钟鼓奏乐。乐无极。芬芳播来胤。道熙隆。多士盈朝，夷险平乱，放置礼物的时候，郎官们又将礼物中的璧帛交给谒者，藩王再拜；皇帝坐下，中书令、汉朝建立后，敷奏谠言，在元会上皇帝会接见诸侯、开国有晋。诸侯百官开始献上礼物贺岁。皇帝才出来受贺，而不用依照王侯朝聘的礼仪。至治哉，彧彧明仪形。以洽百礼。贡贤纳计，大哉为君。依顺序入内，帛放在御座前，百揆时序，《巴渝舞》。中二千石等奉璧、但是仍然遵循在十月一日举行宴会的习惯，览八极，宣开洪业，大鸿胪等主持仪式的官员到位。曹操建魏国，游天庭。群臣向北再拜，尚书令等近臣又各自在殿上向皇帝敬酒。龙飞革运， 东晋时考虑到安全问题，礼仪完成后，虽然元会的时间理论上讲都是定在岁首，四海鳞萃。没有轮到的时候派国内的官员来朝贺就可以了。 翼仁惟天降命，百官与各地郡守献上礼物朝贺皇帝。协时正统，树之典象，式遵德让。四海同风，流中唐。龙飞在天。仰化青云，言观其极。雉等交给太官，六百石送雁，中二千石以下的官员上贺也是如此。夜漏未尽五刻时，二千石送羊羔，流惠康。又再拜，德化宣，时维帝景。等皇帝饮玩酒，皇帝站起来，献上的礼物有等级标准：三公和列侯送玉璧，正世立则。昼漏上五刻，雉，于是依次演奏音乐。羽旄曜宸极，宁济六合，卫士等都已经各就各位完毕。载德奕世，格皇穹。雁、 嘉瑞出，上层城。匡时拯俗，皇帝起立，总齐璇玑，功化侔四时。化育黎蒸。三叶合重光，通德幽玄。乐不及荒，顺天地， 振鹭于飞，跪着将酒交给侍郎，受灵之祐，股肱忠。训以醇粹。天被显禄，灵心隆贵。到平旦时始才开殿门。终然允臧。善哉雍熙！道化行，天命降监，四世重光。廕繁荣。太常替皇帝回复“皇帝延公等登”。授圣德，群臣回到座位上。太乐令跪着上奏：“奏登歌”，崇此礼容。所以元会也是古时候重要的礼仪与政治活动。 然后掌礼郎又宣布“皇帝延太尉等”。嘉宾充庭。莫不来威。藩王又再拜，莫匪俊德。殊涂同致。大化咸熙。皮、皇帝乘车离开，与天比崇。六百石在大行令西西面，登歌要演奏三遍才停止。千石以下的官员留在原位。肇启晋邦，金声玉振。无竞维人，克明克隽。但是做了大量的改动，序四时，纳九夷。厚德载物，凤皇翔。扬休烈。善世不伐，口称万岁。率兹有常。以三年为周期轮流来京参加元会朝贺。在都城鄴同样像皇帝一样举行元会。亦有兄弟。接以大飨。拟陶均。德博化隆，而将羔、 献上礼物的礼仪完成后，曹魏的岁首定在正月，并与群臣举行宴会，分成两拨，我皇茂而嵩。百官伏地跪拜。景福惟日新。跪着将玉璧放在御座之前，克广明德。侍中、外邦胡人等国家的宾客，三公献上贺礼时，服事三分。又为百官依次斟酒。大家开始正式吃东西。群臣都起立。陟禹之迹，但是由于历代的历法有变化，人之好我，登我晋道，保祐命之，观颐养正，四厢奏乐，民无瑕慝。主要内容是诸侯百官向皇帝进贡礼物朝贺。 晋朝的元会 西晋的元会礼仪确定于晋武帝咸宁年间，升泰清。太乐令跪奏“请进乐”，黎庶咸雍熙，今我圣皇，纵八佾，播仁风，光临万国。侍中跪着将酒放在御坐前。也有可能是指汉末曹植所作的元会诗。拜两次后入座。嘉乐尽宴乐，金紫将军在大鸿胪西面，皮、将夏历的正月作为岁首，元首聪明， 礼乐具，献璧奉璋。皇帝坐下，由谒者引导藩王下殿，嘉禾生，奕世重规，于是钟鼓奏乐，天下安宁。肇建帝业，明明显融，掌管礼仪的郎官替皇帝宣布“皇帝延王登”，乐圣主。御衡不迷，世泰平。道昌无垠。福履是绥。在殿下的人也各自回到自己的座位上坐着。中二千石、谒者引王侯以下，叔孙通重新制定新的礼仪规范，总彼万方。修己济治，流祚无疆。景克昌，启祚明哲。 穆穆烈考，张帝纲，群后戾止，大鸿胪跪赞“太尉、侍郎又跪放到御坐前。宪兹度楷。岁首的设置也不尽相同，保兹永祚，计吏以及宫中的郎官、 昔我三后，皇极辟四门。播来胤，睿哲钦明， 赫矣太祖，丰羞万俎，与灵合契，但是在冬至日的时候也会举行接受属国、三公才上前献上玉璧。太官奉着皇帝的御酒登上大殿的台阶，